붉은 산

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개요

김동인(金東仁)이 지은 단편소설. 원문(한국현대문학위키) 해설(한국현대문학위키)
1933년 4월『삼천리 (三千里)』 제37호에 발표되었다. 부제는 ‘어떤 의사의 수기’로 되어 있으며, 1931년 7월 2일, 중국 길림성(吉林省)지역에서 한중 양국 농민 사이에 일어난 분쟁인 만보산사건(萬寶山事件)이 이 작품의 제작 동기가 된 것으로 추정된다. 작가의 민족의식이 드러난 몇 안 되는 작품 중의 하나이다.
이 작품은 작가가 조국과 민족의식을 나름대로 극대화시켜 보여준 인생희화(人生戱畫)라 할 수 있다. 또 이를 소설화함에 주인공 ‘삵’을 일인칭관찰자인 ‘나’의 눈을 통하여 묘사함으로써 소설로서의 사실성을 강조하는 사실주의적인 기교를 보여주었다는 점에서도 평가되어진다.

등장인물

  • 여(나): 작품의 서술자이다. 직업은 의사로, 만주를 돌아다니다 XX촌에 들러 마을에서 벌어진 일을 목격한다.
  • 삵(정익호): 생김새와 행동이 불량하고, 난폭한 인물이라 마을 사람들의 미움을 받는다. 송첨지의 죽음에 분노하여 만주인 지주에게 항변하다 죽는다.
  • 송첨지: 만주에서 소작하는 조선인으로 소작료를 적게 냈다는 이유로 만주인 지주에게 맞아 죽는다.

배경

창작 배경

  • 만보산사건(萬寶山事件): 1931년 7월 2일 중국 지린성 창춘현 만보산지역에서 한인 농민과 중국 농민 사이 일어난 충돌 사건.

시대적 배경

공간적 배경

  • 만주 XX촌
지도를 불러오는 중...

만주는 압록강 북쪽 지역을 의미하며, 만주족이 발상하여 거주한 지역인 데서 이름이 유래하였다. 현재는 중국의 둥베이지방으로, 랴오닝 성, 지린 성, 헤이룽장 성이 포함된다.


줄거리

작품의 서술자인 ‘나’가 의학 연구차 만주를 순회하던 중 가난한 한국 소작인들이 모여 사는 마을에서 ‘삵’이라는 별명을 가진 정익호를 만나게 된다. 그는 투전과 싸움으로 이름난 마을의 골칫덩이요 망나니였다. 그래서 마을 사람들은 그를 꺼려했으며, 사람이 죽으면 “삵이나 죽지.” 할 정도로 그를 미워하였다. 그러던 어느 날 송 첨지라는 노인이 소작료를 적게 냈다 하여 만주인 지주에게 얻어맞아 죽는다.
이에 마을 사람들은 흥분만 할 뿐 감히 그에게 항의 한 마디 하지 못하였다. 그런데 이튿날 아침 동구 밖에 ‘삵’이 피투성이가 된 채 쓰러져 있었다. 그는 혼자서 그 만주인 지주를 찾아가 항의와 싸움 끝에 그를 해치웠고, 이로 인하여 자신 또한 죽을 지경에 이른 것이다. ‘삵’은 임종 직전에 ‘나’에게 “붉은 산과 흰옷이 보고 싶다.”고 말하였고, 이 말과 함께 ‘삵’은 마을 사람들이 들려주는 애국가를 들으며 운명한다.


관련 연구

  • 윤홍로. "한국근대소설연구" 일조각, 1980. 국립중앙도서관
  • 김열규, 신동욱. "김동인연구" 새문사, 1982. 국립중앙도서관
  • 이인복. "한국문학에 나타난 죽음 의식의 사적연구" 열화당, 1979.국립중앙도서관
  • 왕명. "金東仁論 -政界人物論-" 백민문화사, 1948. 국립중앙도서관
  • 김흥규. "황폐한 삶과 영웅주의" 문학과 지성, 1977.
  • 장백일. "갈등과 분원의 해명-김동인의 붉은 산론-" 한국문학비평선집 1, 1982.
  • 이상경. "1931년의 ‘배화(排華)사건’과 민족주의 담론" 만주연구 11, 2011.6, 85~115 DBPIA
  • 이상경. "김동인의 「붉은 산」의 동아시아적 수용 - 작품 생산과 수용의 맥락" 한국현대문학연구 44, 2014.12, 245~279 DBPIA
  • 정혜영. "서헌 유기룡 교수 정년퇴임 기념호 / 1930 년대 소설에 나타난 만주 - 「 붉은산 」 과 만보산 사건의 수용 -" 어문론총34, no.0 (2000): 171-185. KISS


관련 콘텐츠

관련 항목

주어(S) 목적어(O) 관계:A는 B를 ~하다(P) 비고
붉은 산 김동인 집필되다
붉은 산 단편소설 이다
붉은 산 민족주의 소설이다
붉은 산 일제강점기 배경으로 하다
붉은 산 만주 배경으로 하다
붉은 산 만보산사건 배경으로 하다
붉은 산 삼천리 수록되다
붉은 산 1933년 발표되다

붉은산 네트워크그래프.PNG

참고자료