"로알드 달"의 두 판 사이의 차이
| 35번째 줄: | 35번째 줄: | ||
1953년에 미국 배우 퍼트리샤 닐과 결혼하여 30년간 부부로 지냈으며, 다섯 아이를 두었다. 1983년 이혼한 후 펠리시티 크로슬랜드와 재혼하였다. 만년의 그는 3대 대가족을 이뤄 한집서 살며 마법 같은 삶을 누렸고, 요리법과 일화를 책으로 썼다. 한 챕터가 온통 초콜릿이야기였는데, 초콜릿 광이던 그는 교사들이 왕과 여왕은 그만 괴롭히고 캐드버리(Cadbury, 과자회사)가 언제 어떤 초콜릿을 출시했는지 가르쳐야 한다고, "만일 내가 교장이면 역사 선생 대신 초콜릿 선생을 채용할 것"이라고 쓰기도 했다.1990년 11월 23일 희귀한 혈액 질환 골수이형성증후군으로 사망하였다. 그는 연필과 와인과 초콜릿과 함께 묻혔다. | 1953년에 미국 배우 퍼트리샤 닐과 결혼하여 30년간 부부로 지냈으며, 다섯 아이를 두었다. 1983년 이혼한 후 펠리시티 크로슬랜드와 재혼하였다. 만년의 그는 3대 대가족을 이뤄 한집서 살며 마법 같은 삶을 누렸고, 요리법과 일화를 책으로 썼다. 한 챕터가 온통 초콜릿이야기였는데, 초콜릿 광이던 그는 교사들이 왕과 여왕은 그만 괴롭히고 캐드버리(Cadbury, 과자회사)가 언제 어떤 초콜릿을 출시했는지 가르쳐야 한다고, "만일 내가 교장이면 역사 선생 대신 초콜릿 선생을 채용할 것"이라고 쓰기도 했다.1990년 11월 23일 희귀한 혈액 질환 골수이형성증후군으로 사망하였다. 그는 연필과 와인과 초콜릿과 함께 묻혔다. | ||
| + | 현재에는 로알드 달 자선단체에서 그에 관련된 박물관을 운영하고 있다. | ||
| + | |||
| + | *로알드 달 박물관 | ||
| + | |||
| + | {{ | ||
| + | #display_map: | ||
| + | 로알드 달 박물관; | ||
| + | 51.7025989,-0.7082091 | ||
| + | |service=googlemaps3 | ||
| + | |width=500 | ||
| + | |height=500 | ||
| + | |align=right | ||
| + | |type=normal | ||
| + | |overlays=videos-1,wikipedia | ||
| + | |icon=http://maps.google.com/mapfiles/marker.png | ||
| + | |zoom=13 | ||
| + | }} | ||
2019년 12월 1일 (일) 03:32 판
| 로알드 달 | |
|---|---|
| 이름 | 로알드 달(Roald Dahl) |
| 출생 | 1916년 9월 13일 웨일스 |
| 사망 | 1990년 11월 23이 영국 |
| 직업 | 시인 |
| 국적 | 영국, 웨일스 |
| 배우자 | 퍼트리샤 닐(1953년~1983년) 펠리시티 크로슬랜드 (1983년~1990년) |
개요
로알드 달(Roald Dahl)은 영국의 소설가이다. 잘 알려진 작품으로 《찰리와 초콜릿 공장》, 《제임스와 슈퍼 복숭아》, 《마틸다》 등이 있다. 로알드 달은 현대 동화에서 "가장 대담하고, 흥미롭고, 유쾌하고, 신나고, 뻔뻔스럽고, 재미있는 어린이책"을 만든 작가라는 평을 받고 있으며, 옛날 미국 어린이들이 가장 좋아하는 작가로 손꼽힌다.
생애
노르웨이인 부모 사이에서 태어나 영국에서 자랐다. 노르웨이 이민자 부모는 아이들에게 영국식 교육을 받게 하려는 열망이 있었고, 3살 무렵 아버지가 별세한 뒤에도 어머니가 노르웨이로 돌아가지 않은 건 그 때문이었다. 영국 웨일스 랜더프의 주교좌성당학교에 다니던 8살 때, 그는 친구들과 함께 동네 가게 사탕 병 속에 죽은 쥐를 몰래 넣어 뒀다가 들켜 교장에게 매를 맞는다. 훗날 자서전에 "가게 주인은 비열하고 역겨운 노파였다"고 썼다. 그는 이내 브리스톨 해협 너머 웨스턴 슈퍼메어의 성베드로 기숙학교로 전학을 갔다. 보다 억압적이었던 상급학교의 잔혹행위를 목도하고 경험한 그는 평생 학교와 교사를 경멸했고, 구타를 일삼던 한 성직자 교사가 주교가 되는 걸 본 뒤 종교도 의심하게 된다. 그 무렵 한 교사가 달의 리포트를 두고 "단어들을 이렇게 정반대 의미로, 고집스럽게 쓰는 학생은 본 적이 없다"고 쓴 적도 있었다고 한다.
22세 때 아프리카로 건너가 석유회사인 쉘에 입사, 탄자니아 등지에서 일하다 제2차 세계대전이 발발하자 영국 공군의 파일럿으로 참전하기도 하였다. 북아프리카에서 근무 중 지휘관의 잘못된 정보로 엉뚱한 곳으로 출격하여 연료 부족으로 리비아 사막에 불시착, 중상을 입고 구조되었다. 이 사고로 몇달 간 군 병원에서 실명 상태로 지냈으며 안면 성형수술을 받기도 하였다. 완쾌 후 그리스로 이동하여 영국 공군 허리케인 전투기 조종사로 다시 참전하였으나 불시착 부상 후유증으로 귀국하였다. 1942년 미국 워싱턴으로 건너가 영국공군 무관보(Assistant Air Attache)로 근무하며 글을 쓰기 시작하였고 후에 정보부로 옮겨 비행단 지휘관(wing commander)이 되어 종전을 맞았다.
로알드 달에 관한 가장 큰 오해 중 하나는 그가 대전 중 격추사고를 당한 이후 충격을 받아 글을 쓰기 시작했다는 것이다. 하지만 그의 두 번째 자서전 《홀로 가기(Going Solo)》에서 상당한 페이지를 할애하여 스스로 밝히고 있듯,그것은 적기나 지상포화에 의한 격추가 아닌 연료 부족에 의한 불시착이었고 그가 글을 쓰기 시작한 것도 1940년 9월 불시착 사고가 발생한 이후 약 2년여가 지난 후 워싱턴에서 지상근무를 할 때였다. 하지만 전쟁 기간 중 좀더 극적인 기사거리를 원하던 미국잡지 《Saturday Evening Post》에 의해 '리비아에서의 격추(Shut Down over Libya)'로 보도되면서 불시착이 격추로 바뀐 것이다.
1953년에 미국 배우 퍼트리샤 닐과 결혼하여 30년간 부부로 지냈으며, 다섯 아이를 두었다. 1983년 이혼한 후 펠리시티 크로슬랜드와 재혼하였다. 만년의 그는 3대 대가족을 이뤄 한집서 살며 마법 같은 삶을 누렸고, 요리법과 일화를 책으로 썼다. 한 챕터가 온통 초콜릿이야기였는데, 초콜릿 광이던 그는 교사들이 왕과 여왕은 그만 괴롭히고 캐드버리(Cadbury, 과자회사)가 언제 어떤 초콜릿을 출시했는지 가르쳐야 한다고, "만일 내가 교장이면 역사 선생 대신 초콜릿 선생을 채용할 것"이라고 쓰기도 했다.1990년 11월 23일 희귀한 혈액 질환 골수이형성증후군으로 사망하였다. 그는 연필과 와인과 초콜릿과 함께 묻혔다. 현재에는 로알드 달 자선단체에서 그에 관련된 박물관을 운영하고 있다.
- 로알드 달 박물관
주요활동
독립운동
- 3.1 만세운동과 투옥
- 신간회 창설
- 반일 강연 활동
시 등 저서활동
- 『조선불교유신론』
- 『님의 침묵』
저서
- 『조선불교유신론』
한용운의 대표작인 『조선불교유신론』은 불교중흥에 대한 그의 이론과 실천을 망라한 최대의 불교시론이다. 특히, 구태의연한 현실 안주의 자세에 대한 통렬한 비판은 오늘에 이르기까지 하나의 귀감이 될 수 있다. 사실 그의 주장은 90여 년 후인 오늘에 이르기까지 가장 탁월한 불교개혁책이라고 인정받고 있다.
- 『님의 침묵』
님은 갔습니다. 아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다. 푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다. 황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹세는 차디찬 티끌이 되어서 한숨의 미풍에 날아갔습니다. 날카로운 첫 키스의 추억은 나의 운명의 지침을 돌려놓고 뒷걸음쳐서 사라졌습니다. 나는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고 꽃다운 님의 얼굴에 눈멀었습니다. 사랑도 사람의 일이라 만날 때에 미리 떠날 것을 염려하고 경계하지 아니한 것은 아니지만, 이별은 뜻밖의 일이 되고 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다. 그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에, 걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어부었습니다. 우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이 떠날 때에 다시 만날 것을 믿습니다. 아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.
1926년에 간행된 『님의 침묵』은 이별하는 데서 시작되어 만남으로 끝나는 극적 구조를 지닌 한편의 연작시로 볼 수 있다. 곧, 시집 『님의 침묵』은 시 전편이 ‘이별-갈등-희망-만남’이라는 구조의 끈으로 연결되어 있는 것이다. 다시 말하면 소멸[正]-갈등[反]-생성[合]이라는 변증법적 지양을 목표로 하는 극복과 생성의 시편들이라 할 수 있다.
오디오 북
참고자료
한용운 한국 위키피디아 문서
한국민족문화대백과사전
국가보훈처
작성자 및 기여자
- 작성자 :이강현
- 기여자 : 우리 조원
