강아지똥

개요

1969년『기독교교육』의 제1회 기독교아동문학상 당선작이며 작자의 등단작이다. 작가가 가정 형편과 신병을 비관하던 중에 쓴 작품이다.

줄거리

시골의 어느 돌담 아래에 홀로 떨어진 강아지똥은 지나가는 참새나 흙조차 무시하는 하찮고 냄새나는 존재이다. 봄비가 내리던 날, 강아지똥은 옆에 핀 민들레를 보게 된다. 민들레는 자신을 부러워하는 강아지똥에게 거름이 있어야 꽃을 피울 수 있다고 알려준다. 강아지똥은 생전 처음으로 들어보는 따뜻한 말과 세상 어디에도 쓸모없는 줄 알았던 자신이 새로운 생명을 꽃피우는 데 도움이 된다는 사실에 감격한다. 강아지똥은 민들레의 바람대로 빗물을 기꺼이 받아 자신의 몸을 잘게 부수어 노란 민들레꽃을 피운다. 민들레꽃은 강아지똥의 눈물겨운 희생을 꽃 속에 담아 더욱 노랗게 피어난다.

관련 자료

관련 콘텐츠

• 강아지똥 애니메이션 (2003년/ 아이타스카 스튜디오/권오성 감독·각본/ 클레이 애니메이션화)

수상: 동경국제애니메이션페스티벌 - 최우수작품상(일본), 카툰스 온더베이 애니영화제 - 최우수작품상(이탈리아)

명대사

• "하나님은 쓸데없는 물건은 하나도 만들지 않으셨어." - 흙덩이

강아지 똥이 자신은 똥이라 쓸모없다는 이야기에 흙덩이가 용기를 주며 하는 말이다. 강아지 똥은 똥이기 때문에 무시당하는 자신의 모습에 슬퍼하지만 흙덩이의 말에 용기를 얻고 자신이 쓸모 있는 존재가 되기를 간절히 바란다. 이러한 바람은 결국 자신을 희생하며 아름다운 꽃을 피우는 것으로 승화하며 더럽고 쓸모없다고 여겼던 똥에 대한 가치를 우리에게 일깨워 준다.…

• "어딘가 자꾸자꾸 굴러가다가 멈추겠지?" - 밤 나뭇잎이

강아지 똥이 밤 나뭇잎에게 세상을 굴러다니는 이유를 묻자 밤 나뭇잎이 이유는 모르지만 자신은 그렇게 굴러다닌다고 대답하는 말이다. 강아지 똥과 밤 나뭇잎은 낮에 만났던 흙덩이에 대해 이야기 하며 흙덩이가 밭으로 돌아간 이유는 아직 죽을 때가 아니기 때문이라고 이야기 한다. 그러면서 밤 나뭇잎은 자신이 굴러다니는 이유는 모르지만 구르다 결국 멈춘다고 이야기 하는데, 이는 자신은 그렇게 죽을 것이라는 것을 암시하는 것이다. 밤 나뭇잎의 말을 통해 작품은 자신에게 주어진 운명을 거스르는 것이 아니라 자신에게 닥친 운명에 순응함으로써 죽음을 덤덤하게 맞이하는 모습을 그리고 있다.…

• 강아지똥 뮤직컬

• 강아지똥 발레

관련 연구

학위 논문

• 김하얀. "애니메이션 ‘강아지똥’을 활용한 한국어교육 방안 연구" VOL.- NO.- (2012)
• 유미. "동화<강아지똥>의 매체 변용에 따른 아동의 문학 반응 양상 연구" VOL.- NO.- (2009)
• 유수산나. "애니메이션의 기독교교육적 활용방안에 대한 연구" VOL.- NO.- (2008)

학술논문

• 박찬옥(Park Chan-Ok),신혜선(Shin hye-sun). "유아 그림책 「강아지 똥」에 나타난 주인공의 자아형성 과정 분석" 열린유아교육연구 VOL.10 NO.3 (2005):193-213
• 노제운 ( Je Un Noh ). "동화 「강아지똥」의 그림책으로의 변용에 따른 의미 변화 고찰" 동화와 번역 VOL.23 NO.- (2012):105-137
• 남지현(Nam Ji-Hyun). "권정생 단편동화집 『강아지똥』 연구" 韓國文學論叢 VOL.81 NO.- (2019):327-354

평가

이 작품은 세상의 모든 물건들은 저마다 쓸모가 있다는 작가의 기독교적 세계관에서 탄생하였다. 작가는 온갖 물상들로부터 소외당하는 강아지똥을 푸근한 사랑으로 포용하는 민들레의 말과 행동을 통해서 세상의 생명이 만들어지는 원리를 말하고, 생명이란 상생의 미학적 결정인 걸 포착하고 있다. 작가의 감각적 단문은 불필요한 수사를 생략하여 독자의 감동을 이끌어낸다. 작품의 저변에 장치된 사랑은 작가 고유의 메시지로, 그의 동화에서 일관되게 흐르는 기본 정조이다. 곧, 작가는 말년에 생태주의적 세계관으로 나아갈 발판을 이 작품에서 마련해 둔 셈이다.

추천글

• <강아지똥>이 있기 전까지 우리 어린이들은 대개 왕자가 되거나 공주가 되는 이야기만을 즐겨 읽어 왔습니다. 그런데 <강아지똥>의 세계는 이런 왕자나 공주가 사는 환상의 세계와는 전혀 딴판인, 그 반대되는 세상을 보여 주었습니다.

지금까지 아동 문학을 하는 사람들은 어린이들에게 꿈을 심어 준다면서 어딘지 현실과 동떨어진 환상의 세계만을 보여 주었는데, 권정생 선생님은 이 세상에서 가장 낮은 곳으로 내려가 비록 어둡고 추운 곳이지만 그 곳에도 왕자나 공주 못지 않게 따뜻한 영혼을 간직한 수많은 존재들이 살고 있다는 사실을 어린이들에게 보여 준 것입니다.

<강아지똥>이 우리 동화 문학에 혁명을 가져 온 작품이라고 하는 이유가 여기에 있는 것이지요. <강아지똥>은 읽으면 읽을수록 뭔가 우리 토종의 맛이 납니다. 구수한 된장찌개 냄새가 납니다. 우리나라 아동문학을 대표할 만한 작품 <강아지똥>이 우리 옛그림의 아름다움을 살려 그림책을 그리는 정승각 선생님의 그림과 만나, 이제 어린 아이들을 위한 그림책으로 새롭게 태어났습니다. 그림책 <강아지똥>은 깊은 감동과 함께 보는 즐거움도 줄 것입니다. - 이재복(아동문학평론가)

• 사람이 나오는 아름다운 이야기에도 뻣뻣하던 내가 똥이 나오는 그림동화 <강아지똥>에서, 그리고 글을 쓰신 권정생 선생님의 삶을 떠올리면서 왈칵 눈물을 흘리고 말았다. - 박유경 (아트디렉터)

• 작고 하찮은 것들에 대한 애착 - 김옥림 (시인)

RDF 및 온톨로지

항목A	항목B	관계	비고
강아지똥	권정생	B가 A를 집필했다.
강아지똥	1969년	B가 A에 만들어졌다.
강아지똥	제1회기독교아동문학상	A가 B에 수상하였다.
강아지똥	강아지똥 애니메이션	B가 A를 기반으로 만들어졌다.
강아지똥	강아지똥 뮤직컬	B가 A를 기반으로 만들어졌다.
강아지똥	강아지똥 발레	B가 A를 기반으로 만들어졌다.

작성자 및 기여자

• 작성자 :이예진
• 기여자 :이예진