전체주의
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정의
전체주의(全體主義, Totalitarianism)
극단적 집단주의. 개인의 모든 활동은 민족, 국가와 같은 전체의 존립과 발전을 위해서만 존재한다는 이념 아래 개인의 자유를 억압해야 함을 주장하는 정치 사상 및 체제.
대중을 국민화해야 한다고 주장했던 이탈리아 파시스트들이 맨 처음 전체주의란 용어를 사용했으며 나치 독일 붕괴 이후 1950~1960년대 프리드리히와 브레진스키 등의 사회학자들이 집중적으로 연구했다. 프리드리히는 전체주의를 한 사람이 지배하는 대중정당, 경찰과 비밀경찰의 조직적 폭력, 대중매체 독점, 경제에 대한 중앙통제, 무기에 대한 유사 독점, 천년왕국 도래를 주장하는 정교한 이데올로기를 갖춘 체제가 전체주의 체제라고 정의했다.
개인의 이익보다 집단의 이익을 강조하여 집권자의 정치 권력이 국민의 정치생활은 물론, 경제·사회·문화생활의 모든 영역에 걸쳐 전면적이고 실질적인 통제를 가하는 것이 포함된다. 이에 따라 개인주의와 넒게는 자유주의와 대립되는 부분을 보인다.
극우와 권위적 극좌의 정치 성향에서 공통분모로 나타난다. 아돌프 히틀러 휘하의 나치 독일의 나치즘과 이오시프 스탈린 휘하의 소련의 스탈린주의가 대표적이다. 그러나 이 양자를 일괄적으로 전체주의라는 범주로 규정하기에는 곤란하다. 양자는 이데올리기의 기원에 있어서나 사회적 배경적으로 서로 다르기 때문이다. 그러나 지배형태에 있어서 전체주의적 특징이 있으므로 함께 묶어서 표현할 수는 있는 것이다.
이념 특성상 '단합되어 다른 부류보다 먼저 우위를 점하고 뒤쳐지지 않는 완벽하고 무결한 집단'를 지향하며, 그 결과 민족주의, 국수주의, 국가주의, 군국주의 등과도 쉽게 결합한다.
전체주의라는 말의 유래
이탈리아의 독재자였던 베니토 무솔리니는 1920년대 초반 이탈리아의 새로운 파시즘 국가를 지칭하기 위해 '토탈리타리오'(totalitario)라는 용어를 최초로 사용했고, "국가 안에 모두가 있고, 국가 밖에는 아무도 존재하지 않으며, 국가에 반대하는 그 누구도 존재하지 않는 것"이라고 기술했다. 대체로 '전체주의'는 일인 또는 일당 전제정치와 동의어로 사용되었다.
전체주의의 경향과 예
앞서 언급했던 대로, 넓은 의미에서 전체주의는 강제와 억압을 통해 개인생활의 모든 측면을 통제하고 지시하고자 하는 강력한 중앙집권통치라는 특징을 갖고 있으며 히틀러 통치하의 전체주의 국가 나치 독일(1933~45)과 스탈린 통치하의 전체주의 국가 소련(1924~53)은 포퓰리즘적 전체주의의 예라고 할 수 있다. 나치나 소련공산당은 압도적 대중적 지지를 정권 장악의 기반으로 사용하였는데, 이는 자연발생적으로 생겨나는 것이 아니라 카리스마적인 독재자를 내세워 만들어지는 것으로서 근대적인 교통, 통신수단과 영화, 국제 스포츠 등의 콘텐츠, 그 밖의 선전, 선동(프로파간다)을 통해 구축된다. 이를 위해 전체주의 독재자들은 대중들의 민족의식과 국가주의를 고취시키고, 도로, 철도, 공항, 항만, 국제대회의 유치 등 외적 성장에 국력을 집중시킴과 동시에 경찰 및 유사경찰을 동원한 공포정치로 법치주의와 인권을 말살해 사회적 불만을 억누르며, 이러한 불만을 유대인이나 쿨라크(부유 자영농민)같은 특정 종족·계층·출신지역을 선택적으로 차별하거나 외부의 적과 연루되어 있다는 비판을 조장하여 통제하려는 경향을 보인다.
정치 체제로서의 전체주의는 쇼비니즘과 자문화중심주의를 내세우는 1인 독재를 특징으로 하는 파시즘과 "지도자가 영도하는 혁명적 정당의 독재"를 주장하는 스탈린주의가 대표적이다. 이와 관련해 루트비히 폰 미제스는 "공산주의자는 자신의 이익과 사회의 이익을 동일시한다는 점에서 완벽한 독재자"라고 표현한 바 있다. 대표적인 전체주의 국가로는 파시스트 이탈리아, 군국주의 일본, 나치 독일을 들 수 있고, 제2차 세계대전 이후의 대표적 전체주의 국가체제로는 스탈린주의의 소련, 주체사상의 조선민주주의인민공화국, 대한민국의 유신 체제 등을 들 수 있다.
권위주의와의 차이
전체주의는 권위주의의 하위 범주로 보는 시각이 다수 존재하나, 전형적인 '권위주의'와 전체주의 간에는 차이가 있다. 권위주의는 '상위 계층이 하위 계층을 권위로 억누르는' 이념으로 이해할 수 있기에 이에 따라 개념적으로 상위 계층과 하위 계층의 구분을 인정하게 되고 자유를 상당히 제약하더라도 약간의 자유는 남아있는 경우가 많다. 그러나 전체주의 이념 아래서는 전체 이외의 것은 존재하지 않으므로 자유로운 개인이라는 개념 자체가 존재하지 않는다.(1984가 이러한 전체주의적 사회의 모습을 잘 묘사하였다)
전제주의와의 차이
전제주의는 공화주의나 민주주의와 상반되는 의미로 쓰이는 말이지만, 어떠한 사상의 형태를 가리키는 것은 아니다. 반면, 전체주의는 민주주의의 실질적 실행 과정인 대중주의의 극단화로써도 나타날 수 있으며, 이 극단화된 대중주의 운동에 상징적 지도자의 카리스마가 요구될 경우 전체주의의 특성이 나타난다. 동시에 전체주의는 공동체주의, 집단주의, 사회주의 이데올로기가 사회·철학으로 극단화되어 국가 전체의 이익을 앞세우고 개인의 자유를 말살하는 방향으로 변질된 정치 이념(나치즘·파시즘·스탈린주의·주체사상 등)이다. 전체주의는 체제를 지배하는 권력자나 권력집단의 이익에 봉사하는 권위적인 통치질서의 도구로서, 피지배계층의 자발적 순종을 유도하기 위해 국가주의 또는 민족주의를 동반하는 속성을 지니고 있다. 원래 전제주의는 군주제 정치 형태에서의 군주 독재를 지칭하던 말로, 전제군주제 또는 형식적으로는 입헌군주제이지만 독재적인 상태를 의미하였다. 즉, 전제주의는 군주제에서의 독재, 전체주의는 공화제에서 나타나는 독재로 구분할 수 있으나, 일본 군국주의처럼 양자의 구분이 모호한 경우도 많다.
전체주의의 장점
"혼자 있는 인간, 다시 말해 자유로운 인간은 언제나 패배하네. 모든 인간은 언제나 죽게 마련이고, 죽음은 가장 커다란 패배이기 때문이지. 하지만 인간이 철저하고 완전하게 복종함으로써 자신의 존재를 버리고 스스로 당이 될 만큼 당의 일에 적극적으로 나선다면, 그 때는 불멸의 전능한 존재가 되네." - 조지 오웰, <1984>
단도직입적으로 말해 전체주의의 가장 큰 장점은 바로 힘의 결집이다. 현재 선진국들은 하나같이 전체주의를 이용해 결집했다는 역사가 있다. 권위주의 또는 군주제 체제 아래에서 발전한 서양 국가들은 말할 것도 없고, 아시아의 독재 및 공산국가를 제외하고도 민주국가인 한국, 대만, 일본도 근대화 자체는 제3공화국, 장제스의 국민당 등의 시기에 이루어졌다.
즉, 이 체제에서는 지도자가 올바른 목표를 제시하고 역량을 가중시킬 경우 빠른 발전이 가능하다. 다만 그 목표를 향해 역량을 가중시키느라 다른 부분의 발전을 소홀히 할 수 있으며, 지도자도 사람이기에 그 목표로 가는데 필요한 지시사항이 정말 필요한 게 아니어서 역량을 낭비할 수 있다. 가혹한 인권 탄압이 이루어지면서도 서구에 비하면 늦었지만 기적의 속도로 산업화를 이룬 소련 등의 사례가 그러하다. 이들의 산업화는 서방 민주주의 세계에 비해 매우 크고 빠른 결실을 만들어냈고, 그 원동력은 국민들의 피를 먹고 자란 전체주의였다. 그 외에도 전체주의가 이루어졌지만 지도자가 잘못된 정책을 내는 경우가 마오쩌둥 집권 당시 중국이나 현재 북한의 사례다.
전체주의의 단점
"빅 브라더가 존재합니까?" "물론 존재하지. 당도 존재하고 말이네. 빅 브라더는 당의 화신이네." "제가 이렇게 존재하듯 존재한다는 겁니까?" "자네는 존재하지 않네, 윈스턴." - 조지 오웰, <1984>
전체주의는 공동체를 위해서 사회 전체를 희생시킨다. 개인의 인간성과 사생활도 예외가 아니다. 극도로 수직적이고 소모적인 사상이기 때문에 내부의 장기적 역량을 축적할 수 없어 오랜기간 지속되기 어렵다.
가장 큰 문제는 전체주의가 인간의 존엄성을 완전히 박탈시켜 인간을 명령만 내리면 듣고 생각은 하지 않는 도구로 만든다는 점일 것이다. 전체주의는 개인보다 사회를 강조하면서도 오히려 구성원들은 고독을 느끼게 된다. 모든 국민들이 의심 없이 국가를 따르는 게 목표인 전체주의에서는 다른 생각을 가진 이들은 처결해야 할 '적'이며 이들을 제거하기 위해 정치경찰을 만들고 감시한다. 사실 전체주의에서 가장 권력이 강하고 규모가 큰 조직은 이 정치경찰 조직으로 전체주의 국가를 상징하는 수단이라고 해도 과언이 아니다. 이러한 정치경찰은 국민의 일거수 일투족을 감시하며 국민들에게 서로가 수상한 짓을 하는지 안 하는지 감시하도록 해 이웃, 가족까지 서로 의심하게 만든다. 이런 식으로 무력해진 개인은 정체성을 상실하고 국가의 명령을 따르는 충실한 노예가 되는 것이다. 대표적인 예가 나치 치하의 독일인들이나 국가의 잘못으로 말 그대로 집단아사, 즉 굶어 죽어가면서도 김일성, 김정일 및 김정은의 김씨 3대 정권의 명령을 맹목적으로, 충실하게 따를 뿐 저항할 생각을 하지 못하는 대다수 북한주민들을 들 수 있다.
또한 국가 통합을 위해 모든 창의성을 말살시켰기 때문에 창의성이 필요한 모든 부문에 대해 다른 국가와의 경쟁에서 패하고, 도태된다. 또한 창의성이 없어졌기 때문에 싱크 탱크같은 기관이 인정을 못 받는 경우가 많고, 그 결과 나라에 필요한 인재를 충원하지 못한다. 이는 가장 중요한 경제부문에서도 예외가 아니어서 전체주의 국가는 대개 제대로 된 경제성장을 하지 못하며, 정부 주도의 어떠한 급진적인 경제부양책으로 잠시 반짝 효과를 보더라도 뒷일을 생각하지 않고 되는데로 추진해버리는 탓에 훨씬 큰 후유증을 맞고 나락으로 떨어지는 경우가 많다.
거기에, 전체주의 국가는 지도층의 도덕적 해이가 매우 심각하다. 전체주의 국가에서 권력자들을 견제할 방법은 없으며, 개인 숭배에 이어지기 아주 쉽다. 그래서 소수 권력자들이 마음껏 권력을 휘둘러도 제제할 방법 따윈 존재하지 않는다. 게다가 앞서 말한 대로 전체주의에는 체계적인 조직 같은 게 존재하지 않기 때문에 국정수행에서 비효율이 발생한다.
전체주의와 관련된 것
- 파시즘
- 나치즘
- 공산주의
- 스탈린주의, 마오주의, 주체사상
- 군국주의
- 내셔널리즘
- 민족주의
- 국가주의
- 권위주의
- 집단주의
- 도입부에서의 정의와 같이 전체주의는 집단주의의 극단적인 형태이자 부분집합이다.
- 이슬람 극단주의
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- EBS 클립뱅크(Clipbank) - 히틀러와 전체주의(Hitler and Totalitarianism)
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