이상화

생애

1900~1910년대

년도	내용
1901년 5월 22일	대구시 중구 서문로 2가 11번지에서 부친 이시우(李時雨), 모친 김신자(金愼子)의 차남으로 출생
1923년 3월	부친 이시우 사망, 상정 12세, 상화 8세, 상백 6세, 상오 4세
1914년	한문수학을 마친 후 1년간 신학문(일어, 산술, 박물 등 초등학교 과정)을 배움
1915년	서울 계동 32번지에서 하숙하면서 정규교육기관인 경성 중앙학교 입학
1917년	경성 중앙학교 3년 수료, 7월 강원도 일대 방랑
1919년	백기만 등과 대구 3 · 1운동거사 당시 학생운동 배후조종, 선전문 등 사 · 배포 등으로 활동함. 사전에 주요 인물이 검속되어 서울 서대문구 냉동 92번지 박태원의 하숙으로 피신. 10월 공주 출신 서순애(徐順愛)와 혼인

1920년대

년도	내용
1922년	현진건의 소개로 «백조(白潮)» 동인이 되어 나도향, 홍사용, 박종화 등과 친하게 지내면서 창간호에 시 「말세의 희탄」, 「단조」, 「가을의 풍경」 등을 발표, 도일하여 동경에 있는 외국어전문학교인 '아테네 프랑세' 입학
1923년 3월	'아테네 프랑세' 수료, 「나의 침실로」(«백조» 3호) 발표, 9월에 일어난 관동대지진에서 본 일본인의 학살에 분노, 이듬해 3월 귀국. 서울 가회동 소재 취운정(翠雲亭)에 머물면서 시작(詩作)에 전념. 고향 친구 박태원의 죽음을 두고 쓴 시 「이중의 사망」(«백조» 3호) 발표. 김기진 등과 무산계급 문예운동단체인 "파스큘라" 결성
1925년	"파스큘라"가 개최한 천도교기념관에서 문예강연 및 시낭독회에 출연하여 시 '이별을 하느니' 낭독. 8월 박영희, 김기진 등과 '카프(조선프롤레타리아예술가동맹)' 발기인으로 참여
1926년	1926년 대표작 「빼앗긴 들에도 봄은 오는가」(«개벽» 70호) 발표. 카프 기관지 〈문예운동〉 주간. 「조선병」, 「겨울마음」, 「지구 흑점의 노래」, 「문예의 시대적 변위와 작가의 의식적 태도론」 등을 발표. 장남 용희(龍熙) 출생
1928년	독립운동자금 마련을 위한 'ㄱ당사건'에 연루되어 대구경찰서에 구금(당시 상화는 신간회 대구지회 출판 간사직에 있었다). 상화는 이 시기에 자기 집 사랑방을 '담교장(談交莊)'이라 칭하였으며, 수많은 항일 인사들이 출입

1930년대

년도	내용
1930년	「대구행진곡」(«별건곤(別乾坤)» 10월호) 발표
1932년	담교장이라 칭하던 서문로 집을 처분하고 대구시 중구 장관동 50번지로 이전
1933년 8월	경북지사로부터 교남학교 강사 인가(경북학비 제 449호)를 받고 근무. 담당은 조선어와 영어, 이듬해 사임. 「반딧불」, 「농촌의 집」에 이어 두 번째 창작소설 「초동(初冬)」(«신가정» 10월호) 발표
1934년	차남 충희(忠熙) 출생. 친구들의 권유로 조선일보 경북총국을 경영했으나 실패, 대구시 중구 남성로 35번지로 이주
1935년	시 「역천」(«시원» 2호), 「나는 해를 먹다」(«조강» 2호) 발표, 백부 소남 이일우 사망
1936년	백씨 이상정 장군을 만나러 중국행. 남경, 북경, 상해 등지를 3개월 유람한 후 귀국
1937년	귀국 후 경찰에 구금되어 20여 일 심한 고초를 겪음. 교남학교에 복직하여 교가 작사. 대구시 중구 종로2가 72번지로 이주
1938년	태희(太熙) 출생
1939년 6월	대구시 중구 계산동 2가 84번지로 이사. 교남학교 교가 가사 문제로 가택 수색을 당하여 자신의 시 원고와 보관 중이던 고월 유고까지 압수당함

1940년대

년도	내용
1940년	김소운 번역의 «조선시집»(河出書房)에 「나의 침실로」 등 3편이 수록됨
1941년	시 「서러운 해조」(«문장» 25호) 발표
1943년 4월 25일	오전 8시 45분, 계산동 2가 84번지 고택에서 부인과 세 아이들이 지켜보는 가운데 숙환으로 운명. 달성군 화원면 본리리 산 9번지 월성 이씨 가족묘지에 묻힘. 10월 백기만의 발의로 서동진·박명조 설계, 윤갑기 · 김준묵의 참여로 묘 앞에 ‘詩人白亞月城李公諱相和之墓’라는 비가 세워짐

작품

눈이 오시네

반딧불

조선병(朝鮮病)

비 갠 아침

이별(離別)을 하느니……

단조

나의 침실로

독백

그날이 그립다

어머니의 웃음

대구 행진곡

마음의 꽃

파란비

엿장수

가을의 풍경

시인에게

몽환병

역천

서러운 해조

말세의 희탄

빼앗긴 들에도 봄은 오는가

초혼

문학사적 의의

방자한 낭만과 미숙성과 사회개혁과 일제에 대한 저항과 우월감에 가득한 계몽주의와 로맨틱한 혁명사상을 노래하고, 쓰고, 외쳤던 문학사적 의의를 보여줌

• 이상화가 살다 간 1920년대는 이 땅의 봉건적 유교적 가치 질서에 기반을 둔 전통문화가 와해되고 근대적인 서구 문화가 유입되는 문화적, 정신사적 전환기임.

따라서 민중은 물론 지식인들에게 삶의 딜레마를 한층 가중시킨 궁핍한 시기라 할 수 있으며, 3·1운동의 실패로 이 땅의 지식인들은 절망과 비애 속에서 희망을 잃고 자포자기 상태에 놓임.

이러한 시대적 상황으로 그의 작품이 전체적으로 어둡고 침울하며 죽음과 관련된 내용이 많음. 하지만, 이상화가 다른 시인들과 달리 민족저항 시인으로 평가받는 것은 그가 현실에 굴복하지 않고 저항적인 태도를 취하였기 때문임.

• 1920년대 시단의 다양한 흐름 속에서도 그 시류에 휩쓸리지 않고, 우리의 자생적인 사상이라 할 수 있는 전통 철학의 토대 위에 그 나름의 시세계를 구축하였음

이상화 관련 문화공간

상화기념관•이장가문학관

이상화 고택

이상화(1901~1943)

개요

이상화(李相和)는 일제 강점기의 문학인이다. 본관은 경주(慶州)이고, 호는 상화(尙火, 想華), 무량(無量), 백아(白啞)이다. 작가 현진건과는 같은 대구 출신으로 태어나 친분관계를 맺다가 동일한 해와 날짜에 사망하였다. 초기 낭만주의적 성향이 강하며 친일문학이 만연했던 시대에 항일 민족 문학을 창작하였다는 점을 높게 평가받는다.

생애

이상화(1901~1943)

출처: [1] [2]

날짜	내용
1901.05.22	경상북도 대구부 서문로에서 출생
1918	경성 중앙학교 중퇴
1921	현진건의 소개로 박종화를 만나〈백조〉동인에 참여
1922	파리 유학을 목적으로 일본 동경의 아테네 프랑세 어학원에서 2년간 프랑스어와 프랑스 문학을 공부.
1925	파스큘라 문학연구단체 조직에 가담, 조선프롤레타리아예술동맹의 창립회원으로 참여.
1927	의열단(義烈團) 이종암(李鍾巖)사건에 연루되어 구금.
1933	교남학교(지금의 대륜고등학교) 교사로 근무
1934	조선일보사 경상북도총국을 경영하였으나 1년 만에 실패, 교사로 복직.
1937	3월 형 이상정(李相定)을 만나러 만경(滿京)에 3개월간 다녀왔다가 일본관헌에게 구금되어 11월 말경 석방.
1940	교사직 퇴임, 「춘향전」의 영어 번역과「국문학사」·「불란서시정석」의 한글 번역 시도.
1943	위암으로 사망.

작품 및 저서

이상화의 작품은 시기에 따라 그 성격이 나뉘어 지는 특징이 있다. 작품의 종류는 다음과 같다.

초기 작품

백조의 동인으로서 문단 데뷔를 함으로서 시작한 작품을 뜻한다. 현실을 부정하고 자아의 감정에 중심을 두며, 미지의 세계를 동경하는 낭만주의적 성향을 띄고 있다.

• 백조(1922)

• • 「말세의 희탄(欷嘆)」

• • 「단조(單調)」

• • 「가을의 풍경」(백조, 1922)

• 백조(1923)

• • 「이중(二重)의 사망」

• • 「나의 침실로」

• 개벽(1925)

• • 「몽환병(夢幻病)」

• • 「비음(緋音)」

• 「이별(離別)을 하느니」(조선문단, 1925)

중기 작품

주로 백조파(白潮派)의 낭만주의와 창조파(創造派)의 자연주의 경향을 비판하고 일어난 사회주의 성격의 신경향파 성향의 문학을 창작하였다. 주로 시대에 대한 한탄과 소극적인 항일의 의지를 보여주는 작품이 쓰였다.

• 개벽(1925)

• • 「가상」

• • 「구루마꾼」

• • 「엿장사」

• • 「거러지」

• • 「조소(嘲笑)」

• • 「선구자(先驅者)의 노래」

• 개벽 (1926)

• • 「빼앗긴 들에도 봄은 오는가」

• • 「통곡(慟哭)」

• • 「조선병(朝鮮病)」

• • 「비갠 아침」

• 「도-쿄에서」(문예운동, 1926)

• 「파-란비」(신여성, 1926)

• 「저므는 놀안에서」(조선문예, 1928)

후기 작품

작품 전체적으로 회의적인 관점과 좌절의 경향을 보여주는 것이 특징이다.초기의 어둡고 감상적인 시와 중기의 저항적인 시에서 벗어나 민족의 비해를 자연으로 돌려 서정적인 면이 강해졌다.

• 「역천(逆天)」(시원, 1935)

• 「서러운 해조」(문장, 1941)

관련 학술서

• 조은주. (2013). 계몽의 주체와 향락의 주체가 만난 자리. 한국현대문학연구, 40(), 123-155.

• 권유성. (2010). 이상화의 『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』 재고. 어문학, 110(), 249-271.

• 오세인. (2010). 식민지적 디아스포라와 유랑 의식. 어문론집, 45(), 7-36.

관련 콘텐츠

• 뮤지컬 <빼앗긴 들에도 봄은 오는가> (2009)

• 연극 <빼앗긴 들에도 봄은 오는가> (2018)

관련항목

항목A	항목B	관계
이상화	1901년	A는 B에 태어나다
이상화	1943년	A는 B에 사망하다
이상화	대구	A는 B에서 출생하다
박종화	1901년	A는 B에 태어나다
현진건	1943년	A는 B에 사망하다
현진건	대구	A는 B에서 출생하다
이상화	백조	A는 B에 참여하다
현진건	백조	A는 B에 참여하다
박종화	백조	A는 B에 참여하다
백조	낭만주의	A는 B이다
이상화	프랑스	A는 B에 유학가다
이상화	파스큘라	A는 B에 참여하다
파스큘라	조선프롤레타리아예술동맹	A는 B에 소속하다
이상화	교남학교	A는 B에 근무하다
이상화	조선일보사	A는 B를 경영하다
이상화	빼앗긴 들에도 봄은 오는가	A는 B를 창작하다
빼앗긴 들에도 봄은 오는가	뮤지컬	A는 B로 만들어지다
빼앗긴 들에도 봄은 오는가	연극	A는 B로 만들어지다

참고문헌

• 한국민족문화대백과사전

• 위키백과

• 홍정희. (2009). 격정과 방황으로 살다 간 저항시인, 이상화. 문예운동, (), 67-87.